Artikelen

De lockdown reduceerde het leven tot produceren en consumeren, met het DVD'tje van Hugo de Jonge als enige kunstzinnige uitlaatklep. Nu mag de verbeelding eindelijk weer van het slot. In Museum Kröller-Müller laat Marinus Boezem een frisse wind waaien. Precies wat we nu nodig hebben.

Ze voelt zich schuldig. Heel vaak, en over van alles. Over haar moeder, haar geliefde, een onhandige opmerking, of de toestand van de wereld. In haar nieuwe boek Schuldig onderzoekt schrijver en filosoof Jannah Loontjens de schuldgevoelens die haar leven beheersen.

In zijn nieuwste boek, De Eeuw van Felix, zoekt cultuursocioloog Ruben Jacobs naar hoop voor zijn opgroeiende zooi en zijn generatie. Hoe houden ze stand in een wereld van klimaatverandering?

De storm rond Sywert van Lienden, die naar verluid miljoenen heeft verdiend aan een deal met mondkapjes, brengt ons bewustzijn van naastenliefde aan het wankelen. Kernvraag: hoe doe je het goede terwijl je niet anders kan dan slecht handelen?

Op 1 juni 2020, stond de Dam in Amsterdam vol met demonstranten. Tijd om terug te blikken op de belangrijke HUMAN-verhalen die daaruit voor zijn gekomen.

Maar liefst 6 jaar heeft schrijver en consultant Niko Roorda eraan gewerkt: een boek waarmee hij een startsein wil geven voor een geheel nieuwe economische wetenschap, die intrinsiek duurzaam is. Binnenkort moet het verschijnen, onder de titel Omniconomie. een gesprek over een nieuwe richting voor de economie.

Raven van Dorst heet voortaan Raven van Dorst. De popmuzikant maakte eerder het grote publiek bekend met de term intersekse als presentator van het BNNVARA-programma Geslacht!. Nu laat hen weten zich te identificeren als non-binair. Sommige mensen vinden dat lastig. Weer een nieuwe term, waarom moet het allemaal zo ingewikkeld?

Toen filosoof Stine Jensen door haar rug ging, overzag ze de gejaagdheid van het leven. Ze maakte te veel overuren, en zocht naar de balans in het leven. In Brainwash Talks neemt ze je mee naar de tijd waarin ze yoga en meditatie vond.

We hebben een rotsvast geloof dat alles in de wereld in data te vangen is, volgens filosoof en schrijver Miriam Rasch. Data waarmee mens en natuur gehackt en gecontroleerd zouden kunnen worden. In haar boek Frictie. Ethiek in tijden van dataïsme verzet zij zich tegen dit 'dataïsme', dat verwoestende effecten kan hebben.

Hoe dichter je op een klaslokaal staat, hoe lager de waardering is. Het is één van de weeffouten in ons onderwijssysteem, volgens onderwijssocioloog Iliass El Hadioui.

Hoe overleef je de sleur van kinderen, werk en een lastige familie terwijl slopende trauma's uit het verleden constant onder de oppervlakte spelen — dit zien we in Mare of Easttown, een schitterende nieuwe misdaadserie van HBO met in de hoofdrol Kate Winslet.

Al sinds ze klein is, kijkt schrijver Nikki Dekker naar het Eurovisie Songfestival. Het is iets voor families, om samen te kijken, en tegelijk wordt het ook wel 'het WK voor homo's' genoemd. Wat maakt het zo queer?

Rappers die elkaar met messen te lijf gaan, of jongeren die een homostel belagen. Als het om jeugdcriminaliteit gaat, is compassie niet het eerste dat in je opkomt, ziet ook criminoloog Jan Dirk de Jong. Toch ligt daarin wel de oplossing.

Nu hebben we nog de macht om zelf over onze toekomst te beschikken. Straks is het te laat, waarschuwt Harvard-professor en sociaal psycholoog Shoshana Zuboff. Dan ontwikkelt het surveillancekapitalisme zich door de verdere uitbuiting en beheersing van ons gedrag tot een ongekende macht.

Wandelen. Het was de activiteit die ons het afgelopen jaar collectief door de lockdown sleepte. We vroegen acht filosofen, wetenschappers en schrijvers om daarop te reflecteren. Zo ook de Pools-Belgische filosoof Alicja Gescinska.

Als psycholoog en theoloog Jackie June ter Heide het lepeltje dat ze van haar moeder cadeau kreeg kwijtraakt, leidt dat tot een hernieuwde kennismaking met de ideeen van psycholoog Carl Gustav Jung. Wat is het toch, dat dit lepeltje zo waardevol maakt, vraagt ze zich af.

De terrassen zijn terug. Je zou willen zeggen: alsof ze nooit zijn weggeweest. Maar het oogt bijzonder, mensen die zomaar op de stoep, in clustertjes aan tafel gaan zitten en anderen betalen om hen iets te drinken te brengen. De functionele leegte die zo lang heerste, wordt aangenaam doorbroken.

In Nederland werkt driekwart van de mannen fulltime, driekwart van de vrouwen parttime. Rechtshistoricus Madeleijn van den Nieuwenhuizen laat zien hoe dat zo gekomen is.